| 第19期（2012年6月） | |||
| 篇名 | 作者 | ||
| 從吞恨到感恩：見證白色恐怖 | （美）王德威 | ||
| 楚系文字「崇」字構形補說兼論相關問題 | 蘇建洲 | ||
| 詞典編輯與經典詮釋語言比較研究：以《說文解字》與經學文獻用宇訓義為論 | 王世豪 | ||
| 《莊子》的夢寓書寫與身心修養：魂交、無夢、夢中夢、蝶夢、寫夢 | 賴錫三 | ||
| 從哀傷到哀而不傷：陳子昂與張九齡的「感遇」詩對比研究 | （星）丁涵 | ||
| 墨梅畫禪與比德寫意：南北床之際詩、畫、禪之融通 | 張高評 | ||
| 從劉基佚作看宗譜中名家作品的真偽問題 | （中）葉曄 | ||
| 舞鶴〈拾骨〉與大江健三郎〈死者的傲氣〉中死者意象之比較研究 | （日）小笠原淳 | ||
| 本期專題：近代思想與文學 | |||
| 從觀看到閱讀：明清廣告中圖像與文字的演變 | 巫仁恕 | ||
| 林紓及其作品在臺灣考辨 | 許俊雅 | ||
| 梁啟超救國實踐的文化進路：以新民思想為主要線索 | 張麗珠 | ||
| 中國文學的經典化進程和中西方經典的異同：以域外中國文學經典觀為中心 | （德）吳漠汀 | ||